أخرج ابن أبي شيبة عن عروة : أن أبا بكر وعمر لم يشهدا دفن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، كانا في الأنصار فدفن قبل أن يرجعا ( 1 ) . ولماذا لم يبايع أمير المؤمنين ( عليه السلام ) إلاّ بعد ستة أشهر وهو مكره عليها ؟ ولماذا كشفوا عن بيت فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) حتى كان سبباً لندم الخليفة الأول وتأسفه عليه وهو في مرض موته يقول : وددت أني لم أكشف عن بيت فاطمة ، وتركته ولو أُغلِق على حرب . . . ( 2 ) . ولماذا أخذوا نحلتها ( فدك ) التي نحلها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في حياته بأمر من الله ؟ كما روي عن أبي سعيد الخدري وابن عباس : أنه لما نزلت هذه الآية : ( وَءَاتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُو ) ( 3 ) دعا النبي ( صلى الله عليه وآله ) فاطمة وأعطاها فدك . أخرجه البزار وأبو يعلى وابن أبي حاتم وابن مردويه عن أبي سعيد الخدري ، وأخرجه ابن مردويه عن ابن عباس كما قال السيوطي ( 4 ) . ولماذا هَجَرتْهما حتى لم تأذن لهما أن يحضرا على جنازتها وأمرت أن تُدفن ليلاً - كما رواه البخاري ومسلم وغيرهما ( 5 ) - وهي بنت نبيهم التي قال لها

--> 1 - المصنف لابن أبي شيبة : 7 / 433 ح : 37035 ، كنز العمال : 5 / 652 ح : 14139 ، وراجع ما جرى في السقيفة ; تاريخ الطبري : 2 / 234 - 238 و 241 - 246 ، العقد الفريد : 5 / 11 - 13 ، شرح نهج البلاغة : 6 / 5 - 45 . 2 - شرح نهج البلاغة : 6 / 51 ، تاريخ الطبري : 2 / 353 أحاديث سنة : 13 ، مروج الذهب : 2 / 301 ذكر خلافة أبي بكر ، العقد الفريد : 5 / 21 ، لسان الميزان : 4 / 198 ، مسند فاطمة للسيوطي : 17 - 18 ح : 28 عن جماعة من المحدثين . 3 - الإسراء : 26 . 4 - الدر المنثور : 5 / 273 - 274 من تفسير آية : 26 من سورة الإسراء ، المسند لأبي يعلى : 2 / 334 ، 534 ح : 1075 و 1409 ، مجمع الزوائد : 7 / 49 . 5 - صحيح البخاري كتاب المغازي باب غزوة خيبر : 3 / 142 ح : 4240 و 4241 ، صحيح مسلم كتاب الجهاد والسير باب قول النبي ( صلى الله عليه وآله ) : لا نورث الخ : 12 / 320 - 325 ح : 1759 ، العقد الفريد : 5 / 14 ، تاريخ أبي الفداء : 1 / 219 ، تاريخ الطبري : 2 / 236 ، شرح نهج البلاغة : 6 / 46 .